大家好，今天来为大家分享民间供奉的财神都有谁的一些知识点，和有钱人供哪位财神的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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拜财神的讲究

拜财神的讲究。拜财神是中国民间古老的传统节日习俗。很多老一辈的人都喜欢财神，那我国有很多种的财神你是否都有了解，还有在拜财神时的讲究是否清楚。接下来一起看看拜财神的讲究，希望可以帮助到你们。

一、怀恭敬之心，众善奉行

既然供奉财神，那必然要做到与财神心意相通，才是得到财神庇佑的关键，那么怎样才能做到呢？

1、要做到一心向善，有善心存善念，宽容大度，诸恶莫作，众善奉行；

2、有愿普天下所有人都发财的胸襟气度。财神无分别心，企业家和农民工是一样的，上香时可发愿，愿天下众生都财源亨通，功德无量；

3、千万不要当着财神的面打架、骂人或者是做出不雅的行为举动，因为财神不喜欢，并且有可能会给你帮倒忙。

二、选择适合自己的财神

财神分为文财神和武财神，根据自己的需要和行业特点来选择，可选择合适的财神来供奉。一般情况下，寻常的买卖生意是选文财神，武财神更适合于武职人员，如军警、武校、演艺、KTV等。文财神又称财帛星君或增福财神，有比干和范蠡等人，主管财帛和爵位，锦衣玉带，冠冕朝靴，线条清晰，面部饱满，笑容盈盈，可助运事业有成，步步高升，财运亨通。武财神有身着战袍，头戴铁冠，骑黑虎，执银鞭的黑面赵公明，以及红面美须，持大刀的关公。武财神以忠义和勇武著称于世，能够起到镇宅辟邪，庇护平安，招财进宝，防小人的作用，既可旺正财又有利偏财。

三、摆放财神像的方位讲究

1、财神像要摆放在藏风聚气处，最好是结合主人八字找出财位，摆放在财位为最佳。

2、文财神与武财神不宜同时供奉。文财神可以摆放在书房，武财神可摆放在客厅或书房，或者根据家里的具体情况，选择干净、安静的地方摆放财神。

3、文财神宜摆屋内，忌面朝大门，文财神主纳财，若面向门外则会把财送出；而武财神宜面朝大门摆放，因为武财神有挡煞、防小人的作用，关公的大刀可把破财的邪气挡在大门外，以确保主人财运稳定。

4、供奉财神的位置不能靠近厕所，不能正对厨房。

5、财神不能摆放在电视机、冰箱上面，和空调的正下方，如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住财神像。

6、财神不能摆放在夫妻卧房(老年夫妻房除外)，单人卧室可以供俸，但床尾不能正对财神。

7、财神像不能悬空供奉，摆放财神像的神龛下方最好有香案连着地面，也不能摆放在凸出不连地基的阳台上，如果是有地基的室内阳台则可以供奉。

四、香火和供品

1、财神喜欢干净和明亮的地方，所以在选择方位时可以考虑一下采光，保持卫生，还可以在神台上摆放一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。

2、上香前要让自己的形象保持整洁和卫生，洗干净手，要恭敬、虔诚。

3、其实财神是非常随和的，对于供品种类没有什么特别的要求，关键是你要敬他，水果、点心、馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼各种肉类、酒水等等这些都可以，但是供品最好是在我们吃饭前供奉，也是以示尊敬。

功远斋温馨提示：和气才能生财，慷慨布施才能得财，另外，君子爱财取之有道，任何有违法度以及违背自然人伦的不义之财，财神都会厌弃，求取不义之财者不会得到财神的庇佑。

在咱们中国，全国各地都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，那可谓是至高无上！

大家别光知道供奉财神，却不知道自己供奉的是哪路财神，我们要知道，其实财神有五种呢，每种对应的效果都不同，快来看看你到底该请哪种财神！

文财神

范蠡、比干和李诡祖

比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。来到民间后，广散财宝，他因没了心，办事公道，无偏无向，深受人们爱戴，所以被尊称为文财神。

范蠡助勾践成就霸业后，时常恐怕兔死狗烹，最终激流勇退，去齐国经商了，不过后来功夫不负苦心人，范蠡终于发了大财，但他却把金钱看得很淡薄，屡次把财务全部分散给亲朋好友，他为人正直、仗义、济世，具有神一样的崇高品格，因为被奉为财!

在三个文财神中，李诡祖最具神性。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女。

文财神适合一些经营买卖生意的店铺，家里面也可以供奉，但供奉一等要摆在吉位，而且文财神供奉的时候一定不能对着门外，因为文财神是来送财的，他若是面对室外，那就会给室外的人送财了，宅主就可能要破财遭灾了，对着主卧室的门比较好。

禁忌:

切记，文财神下面不能养金鱼，不能有水，供奉文财神时，对面的墙上不能挂流水的画，因为财见水则散！

武财神

黑口黑面的赵公明，红面长髯的'关公

他们都是威风凛凛的猛将，形象威武，忠勇感人，而且还能招财进宝，护财避邪！摆放位置跟文财神有所不同，就是武财神需要面向大门，这样一方面既可以招财入屋，同时又可以镇守门户，不让外邪入侵。

武财神可以摆放在家中和买卖生意的店铺，但是也有说法，关公分红衣和彩衣，红衣的应该放在家中，可保家宅平安，而彩衣则放在店铺里来招财！

禁忌:

无论是摆放在家中还是店铺里，都不能向厕所、房门和饭桌。

五路财神

文武财神是民间所谓的正财神，就财神所在的位置而言，有正就有偏。偏财神其实就是人们所说的五路财神，五路财神指的赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。

五路财神应该供奉在屋外，切忌安放在厅中神翕之内或房间内。因为五路财神指可从四面八方招来财富，意思出门五路皆可得财！

禁忌:

五路财神万万不能与观音、_大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。五路财神的生日是每年的正月初五，大家记得在正月初五的时候为我们的五路财神庆生哈~

小财神

小财神主要有利市_仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神多是以童子形象出现的，因此得名小财神。小财神要避免摆放在有水的地方，而且背后应该有坚固的墙而不是空旷的地方，这象征着有靠山可依靠，保证无后顾之忧，也不能放在阴暗的地。

初五拜财神的民间习俗

财神生日的出处

为何年初五成为了财神的“生日”？

这主要两个出处：一种说法是宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜；另外一个说法，则与唐朝开元间的王元宝有关。他富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

接财神习俗

在财神生日到来的前一天晚上（大年初四），各家置办酒席，为财神贺辰。正月初五这一天也被称作破五节，传统习俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。

人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。不过现在估计几乎已经看不到这种情景了吧~很多习俗的东西，现在都已经逐渐被人们遗忘了。

哪些小动作会吓跑财神？

在财神生日到来的前一天晚上（大年初四），各家置办酒席，为财神贺辰。

人们会通过燃放鞭炮来“迎财神”，除此之外，民间还有在初五打扫卫生的习俗。江南一代的百姓还有在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子，下面条寓意给家里添“钱串子”，财源滚滚来。

1、摇膝抖腿

很多人一坐下来就不安分，不摇摇膝盖、抖抖腿就不自在，先不说雅观的问题，熟不知这样的小动作已经暴露了你的性格弱点。一个人爱抖腿，说明他内心个性不定，在为人处事和花钱方面都欠成熟。没准，你的钱财就是在这一摇一抖中流失不见的，所以还是hold住吧！

2、唉声叹气

有没发现：身边有不少朋友老是无缘无故的叹气，其实也没遇上什么不顺心的事儿，就是习惯性的“唉唉唉...”,有种打不散吹不走的负能量在作祟。如果一个人长期被负能量包围，你觉得财神爷有理由来光顾吗？

3、频吐口水

有些人在公共场合吐口水都能吐出一场戏，开吐前地动山河的酝酿，等痰到了嗓子眼则骤然停止，紧接着好一股铿锵有力粘痰飞射而出！真的够了...何况从风水的角度来说，随意吐口水是散财的预兆。

4、常皱眉头

眉头是一个人的意念中心，时常皱眉说明你的内心紧张烦闷，不得放松。长此已久，会给人戾气深重之感，好人缘恐怕自然只能擦肩了。人缘差，事业必定寸步难行，钱财进不来也成了顺理成章的事儿。

5、蹲着吃饭

你见过几个有钱人是蹲着吃饭的，当然这里我们不攻击因为省时间而无奈选择此举的广大劳动人民。但要知道，吃乃福气之兆，吃相太寒碜，福气当然不会光临喽。

6、剔牙不遮

好些人嫌麻烦，剔牙的时候不加遮挡，这样个人修为上既有欠佳外，在风水上也是漏财之相。嘴巴代表人的财库，财库张而不闭，就别指望财神来临了，穷神到时挺爱上门来“挖宝”的。

7、吃饭吧唧嘴

别以为胃口好就可以吃饭吧唧嘴，用家里老人的话说：吃饭吧唧嘴就是穷酸相！所以，原谅你爸小时候看你吧唧嘴时赏给你的耳光吧，一切为了你将来能富裕点儿，用心良苦。

8、头先过步

就是走路的时候头在前头，而脚却跟在后头。实际上，这种人的个性很急躁、做事鲁莽。但钱财的事儿是急不了的，急的话，赚得多掉的也多。

财神眷顾这些人

其实，财神代表了大家对美好生活的追求，是人们的一个精神寄托，毕竟，财富是需要我们用心去创造的。然而，观察生活却不难发现，得到财神爷眷顾的人，往往具有以下特征：

笑脸相迎

俗话说“伸手不打笑脸人”，真诚温馨的笑容，可谓是天下无敌。这样的人做生意、经商，自然比一脸寒冰的人，收益要好得多。而发自内心的笑容，更可以传递一种正能量，让与之接触的人心情愉悦，形成一种祥和的气场，财神爷当然愿意光顾。

温言细语

“和气生财”这句话，几乎适用于所有领域。将心比心，设身处地想一想：作为职场一员，你是愿意与和蔼、和善的同事、上司接触，还是更喜欢疾言厉色、言辞粗暴的领导？身为老板，你愿意将奖金红包发给什么样的人呢？财神来敲门时，如果听到一声粗暴的呵斥，还会硬着头皮闯进去吗？

大肚能容

胸怀宽广，有容人之量，可以容忍很多不平、难耐之事的人，自然也会受到财神的眷顾。有容乃大，心态的平和、愿意助人的人，更有接受、容纳财神爷恩赐的福气。

对金钱有强烈追求

这就是所谓的“求仁得仁”，只有你对金钱有强烈的欲望，愿意为之付出努力，这样的人才是财神愿意光顾的。

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

正月初二早晨，住户和商号都要祭祀财神爷，商号掌柜除在家中祭祀财神外，还要去商会集体祭祀财神。住户家中如果无有常年供奉的财神像或者财神神位的，就要提前去请上一张“增福积宝财神”码儿，按照老北京的风俗习惯，不论平时是否供奉财神，也不论信仰、供奉的是哪位财神，都要在正月初二祭祀财神，为取新年进宝得财之意。初二当天早晨的家宴必须是馄饨，也叫“元宝汤”。因为馄饨的形状像元宝。吃馄饨就是招财进宝，取财源如汤水滚滚而来的意思。王府宅门及绅商富贾在供品上是相当讲究的，祭财神时都用五宗大供：一、整猪或用猪头、前后爪、尾巴，象征性地表示全猪；二、整羊或者用羊头、前后蹄、尾巴，象征性地表示全羊；三、整鸡；四、整鸭(鸡鸭煺了羽毛只留后尾上的翎子)。五、红色活鲤鱼两条，用红绿线拴上，供在正中央，谓之“吉庆有余”(“鱼”与“余”谐音)，又叫“一鱼二龙”，有借水得财之意。不管是普通家庭还是商铺祭祀财神供奉活鲤鱼都是必不可少的，初二当天，除了在家里祭祀财神外，还不能算是完全了却心愿。有条件的还要郑重其事地去广安门外五显财神庙内进香。每当这时候，三更半夜就会有人起床等候在城门口，等到开城门后争取去烧“头炷香”。初二早上天刚破晓，街市上祭财神的爆竹声就会响成一片。街道上车水马龙，有钱人驾马车、轿车，一般人家骑着驴，还有的步行，大家都朝五显财神庙奔去。一些喜欢耗财买脸的富裕大户人家，刚进广安门就开始从车窗往外撒铜板，表示进香的路上大做济贫解困的善事。以求感动财神来年降财献宝，财源广进！

所以，据我所知，只有财神娘娘和财神爷，有关文武财神的就不得而知，但其中道理其实也和西方的相似，有关马太效应的故事可能大家都听说过，主让富者更富，穷者更穷，当然这里面有更深层次的道理，这里不便再做解释。

文章到此结束，如果本次分享的民间供奉的财神都有谁和有钱人供哪位财神的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！