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子字五行属什么(奕字五行属什么)

本篇文章给大家谈谈子字五行属什么,以及康熙@字五行对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

本文目录

康熙字典中的五行是怎么确定的什么是康熙笔划

《康熙字典》中字的五行是如何确定的?

起一个好的名字,首先要读懂八字,看看八字表述的是什么意思,才能起好一个名字。

读懂了八字,才能找对用神,才能说用的某个字的五行符合不符合命理。

那么,汉字的五行是从哪里来的?是根据什么确定的?

查《康熙字典》,每个字都注有五行,是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。

一、根据字意定五行;

二、根据字形定五行;

三、根据字音定五行。

字意定五行容易理解,字形、字音定五行就不好理解了。

字形定五行:我国的汉字起源于象形文字,如水,就画一流水的样子,太阳,就画一圆,中间点一点。汉字在演变,字形定五行也在演变。

字音定五行是根据音律来定的,更难,今人大都不懂。

今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。

现在新法起名以汉字的笔画定五行,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水,又以五格剖象,因没有道理,我早已不用。

实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行,还是比较准确的,容易被人接受。

字音与字形可以转化为押韵与否,三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等,全在一心。

下边摘一些网友的观点,读者可自行理解。

1、所谓的“新派姓名学”中有人认为:一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定,也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字,它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。

还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画,所以都应该属金。

还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非,本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论!

2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以,汉字的五行属性必须弄准确,否则就是盲人摸象。

汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木1、2,、火3、4,土5、6,金7、8,水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为:木3、8,火2、7,土5、0,金4、9,水1、6。这两者明显是矛盾的,孰是孰非?

笔者认为,这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画,难道它们都是属金或者属火的吗?显然是错误的,所以没有实用性。

3、汉字五行的判断方法

汉字的五行属性是一个非常复杂的问题,它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为:一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。

有人认为应以简体字为准,其理由是“中国大陆实行的是简体字,是最先进的文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧,它本是纪年、月、日、时用的历法,如今的信息时代都用公元纪年,何不用简单的数字去推断人的命运呢?比如某人生于1980年8月18日8时,怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢?还要搞个八字排盘,转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,多麻烦哪?那是因为,不这样做就无法推断命运。同样的道理,汉字对人的影响最大的就是古代的文化,汉字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号(形)和意、音。大家都知道,我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢?总不能在不同时期出生的人,用不同的简化字版本去分析名字吧?

4、一、用字意判断汉字的五行属性

所谓字意,就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行。如:

艺、芳、柯、家、甲等归入木类。

光、灯、耀、日、炎等归入火类。

山、岩、峰、地、矿等归入土类。

刘、列、锦、成、申等归入金类。

泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。

5、以字音判断汉字的五行属性

(一)、以五音十二律判断汉字的五行属性

我国传统的语言学亦称小学,包括音韵学、文字学和训诂学,其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下:

1、五音

a、唇音:傍、并、明

b、舌音:短、头、顶

c、齿音:请、新、装

d、牙音:建、群、艺

e、喉音:晓、夏、麋

音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说,并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。

五音为宫、商、角、徵、羽,其中:

宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊;

商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊;

角属牙音,五行为木,其声长短高下清浊之间。

徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清;

羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清;

五音分阴和阳,一变而为十,即:太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。

6、十二律:

十二律中,以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,称六律;以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴,称六吕。两者合称为十二律。

五音……………羽………………徵………………角………………商………………宫

五音符………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1

五行……………水………………火………………木………………金………………土

五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思

喜乐之中,音符多用5,悲乐之中,音符多用2。

4与7,只是半音,宇宙间,只有五个基本音,即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。

7、判断汉字五行小结

对汉字五行属性的判断,大多数字都有共识。极少数字确实存有争议,对于有争议的字如何处理呢?一是先主后次综合分析;二是起名时尽量回避有争议的字;三是参考较权威的定性结果,如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。

需要注意的是,汉字的五行属性,不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗?这显然是不对的。

五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多,火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。

关于用数字判断五行的方法,是不可取的.前面有论述.

康熙笔划的意思是:康熙字典里面汉字笔画数目,康熙笔画是一种字体。

如:

久(jiǔ)3火:姓名学解释:出国之字。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,福寿之字。

巳(sì)3火:姓名学解释:一生清雅荣贵,克偶伤子,中年多灾,晚年吉庆。

丸(wán)3火:姓名学解释:出外大吉,欠子之字,中年成功昌隆,环境良好。

扩展资料

《康熙字典》是清朝康熙年间出版的图书,作者是张玉书、陈廷敬等。

它是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的。

该书的编撰工作始于康熙四十九年即公元1710年,成书于康熙五十五年即公元1716年,历时六年,因此书名叫《康熙字典》。

《康熙字典》由总纂官张玉书、陈廷敬主持,修纂官凌绍霄、史夔、周起渭、陈世儒等合力完成。

字典采用部首分类法,按笔画排列单字,字典全书分为十二集,以十二地支标识,每集又分为上、中、下三卷,并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字。

共收录汉字四万七千零三十五个,为汉字研究的主要参考文献之一。《康熙字典》入选中国世界纪录协会中国收录汉字最多的古代字典。《康熙字典》是中国第一部以字典命名的汉字辞书。

参考资料来源:百度百科――康熙字典

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