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春节这个节日早就已经注入到人们的生活当中，为人们正月初一至正月十五这段时间，增添了生活的活力以及新的生机，其中，在正月初五的时候，是需要迎接财神的，这就要求人们要去了解五路财神和财神爷区别，这样才能够有好的生活。

五路财神和财神爷区别

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将，除了中路财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这也是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理，拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

祭祀赵公明财源广进

相传，赵公明为是个诚实守信，正直勇敢，对朋友肝胆相照的人，因此，与其共事的人都非常的信任他。同时，赵公明也是一个懂得经商之道的奇才，信用是其经商理念之本，勤劳是其经商取财之道。财神赵公明是古代乃至当代人人皆知、人人皆敬奉的财神爷，每年逢农历的正月初五和七月二十二，人们都要对财神爷进行敬奉，以寄托他们当年财源广进、生活安康的美好夙愿。

初五风俗盘点

正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一，因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。喜新厌旧，寻求吉利，皆是人们之所爱，可是这烟花一放，就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了，还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。在南方有些地方每逢这天，只烧香敬茶，不放烟花。不过时过境迁，习俗也变了。

在年俗文化中，民间有过“破五”的习俗。“初五”送穷接财神，又叫“破五”，这一天人们会举行“赶五穷”的活动，“五穷”这一说法是怎么来的呢？具体指的是哪五件事物呢？

原来这一说法出自唐代文学家韩愈的《送穷文》：“凡此五鬼，为吾所患。”根据韩愈的这篇文章，于是人们把智穷、学穷、文穷、命穷、交穷称为“五穷”、也叫“五穷官”。

在年俗文化里，民间流传的说法是：“初五日谓之破五。破五之内，不得以生米为炊，妇女自元旦至是日不出门，虽同院合居亦然，谓之忌门。”

正月初五这天，家家户户都要包水饺，俗称“捏破五”。阖家饮酒吃团圆饭，纵享欢乐，畅谈年事，人们都会说一些吉祥祝福的话语，而不吉利话是禁忌的，人们在交谈中都可以回避说一些不吉利的话。此外，在初五这一天，还要燃放烟花爆竹，这一活动称为“送年”。

正月初五“打五穷官”也是一项丰富多彩的年俗活动，这一习俗又叫“崩五穷”，有的人在这一天会把脸涂成朱红色，身着戏衣，头戴无顶破草帽，装扮成五穷官，手拿大扫帚，挨门挨户扫大门外的地面，称之为“送穷”。其他人看到这一情形后，会给他们施舍食物或者钱币，并以棍棒佯装追打，民俗文化认为这样可以把贫穷送走。

此外，正月初五这一天在众多商家心中占有重要地位，众多商家把正月初五这天当作财神爷的生日，而商家会选择在这一天开市，所以这一天，商家要举行迎接五路财神的仪式。这天早上越早越好，争取赶在别人前面，分派五路人马朝东西南北中五个方向去迎接财神。

清代诗人蔡云在《竹枝词》中国对迎接五路财神的仪式是这样描写的：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎春早，隔夜匆匆抢路头。”诗中的“路头”指的就是五路财神，一个“抢”字，不仅点化出民俗心态和人们接财神的情景，也表明了这一习俗在民间是广为流传的。

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