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《两世姻缘》：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”

秦国和晋国是相邻的两个强国。两国世代通婚，结成了关系亲密的亲家。

晋国周边的戎狄对晋国的骚扰非常严重，在与戎狄作战的过程中，晋国有些力不从心。与秦国联姻后，晋国便可以和秦国一起夹击戎狄，止息动乱。对于秦国来说，与晋国联姻，则可以与中原诸侯国加强联系，提升秦国在诸侯国的影响力。秦晋联姻，对双方都有好处。

晋献公把自己的女儿嫁给了秦穆公，历史上称她为秦穆夫人。这是秦晋联姻的开始。

晋献公去世之后，儿子奚齐继任国君。后来，忠于晋献公另一个儿子夷吾的两个大夫杀死了奚齐，夷吾借助秦国的力量，回到晋国继承王位，是为晋惠公。几年之后，晋国发生饥荒时向秦国购粮，秦穆公运送了许多粮食到晋国去，帮助晋国度过了饥荒。第二年，秦国发生了饥荒，也向晋国来购粮，晋惠公不仅不愿意，反而趁秦国灾荒，出兵攻打秦国。公元前645年，晋惠公与秦穆公在韩原交战。晋军战败，晋惠公做了秦国的俘虏。

后来，在秦穆夫人的求情之下，秦穆公才把晋惠公放回国去，并缔结了盟约。晋国作为战败的一方，将太子圉（yu）送到秦国做人质，借此来延续两国的友好关系。秦穆公把宗女怀嬴嫁给了太子圉，想通过这种方式来掌握晋国未来的国君。但这次联姻并没有达到双方的目的。太子圉是作为人质留在秦国的，即便秦穆公将女儿嫁给他，也很难让他对秦国有亲近之感。后来，圉因为听到晋惠公病重，偷偷逃回了晋国。次年晋惠公去世，圉继承王位为晋怀公。可晋怀公对内无力平定混乱的局面，对外无法处理好与秦国的关系。

这时，在外流亡了十九年之久的晋公子重耳，在诸侯国之间奔走，寻求回国的援助。重耳辗转到了秦国以后，秦穆公把五个宗女嫁给了他，并派军队护送重耳回国。重耳的人后来刺杀了晋怀公，拥戴重耳做了国君。

“秦晋之好”是说秦国与晋国世为婚姻，后来人们便把两个家庭联姻称为“互结秦晋”“秦晋之缘”或“秦晋之好”。

——本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）

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全句为“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”

不同姓氏的两家联姻，在一起缔结63婚约，结成良缘，是得称的匹配。桃花盛开之际，正宜婚嫁(引自诗经)，预料将来一定子孙像瓜蔓绵延，子子孙孙世代昌盛(引自诗经)。将白头到老的约定书写在纸上，像红叶题诗一样的天赐良缘，记载于鸳鸯谱上。以此证明。

扩展资料

结婚证词是各地民政部门在新人婚姻登记领证前主持并带领宣誓“互相忠实”以强化新人双方认真审视婚姻责任的誓言，一般是由民政部向婚登机构推荐一种或多种版本的结婚登记颁证词，以方便新人婚登领证时宣誓使用。

2010年01月13日，民政部社会事务司向婚登机构推出4种版本并在“推荐”中强调，此举旨在增强新人婚姻家庭法律意识和责任意识，进一步规范结婚登记颁证仪式。

有关婚姻专家表示，新人走进婚姻，必须有足够的感情基础，同时也要正确认识婚姻、家庭的责任。“不能一遇到问题就离婚，必须学会去接受、处理双方家庭、长辈晚辈间的矛盾，这样才能成长，并且获得真正、持久的幸福。”

针对婚姻责任变淡的趋势，新推出的颁证词几乎无一例外地加入了“包容和理解对方”、“相濡以沫”、“同甘共苦”等字眼，希望能让新人更加端正婚姻家庭观。

参考资料：百度百科-结婚证词

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